Кандидат в президенты Австрии Гюнтер Фелингер-Ян пообещал вернуть Мексике перьевой головной убор Монтесумы XVI века, если победит на выборах в 2028 году. Сейчас предмет хранится в венском Всемирном музее: Мексика безуспешно добивается его возвращения уже несколько десятилетий. Фелингер-Ян предлагает провести переговоры между Австрией и Мексикой, однако президент Австрии не может единолично распорядиться о реституции. Его обещание переносит давний спор о культурном наследии в предвыборную кампанию.
Предвыборное обещание, а не решение о передаче
Фелингер-Ян, экономист, чьё независимое выдвижение пока не подтверждено, представил этот вопрос как предмет двусторонних переговоров. Он заявил, что оригинальный головной убор в конечном счёте должен принадлежать Мексике, и призвал найти решение на основе дружбы, а не конфронтации.
Разница между обещанием кандидата и государственной политикой принципиальна: даже если Фелингер-Ян победит на выборах в 2028 году, президент Австрии не сможет единолично принять решение о реституции. Законодательство, которое позволило бы возвращать предметы колониальной эпохи в Австрии, всё ещё находится на рассмотрении, поэтому обещание пока не подкреплено механизмом немедленной передачи.
Предмет, вокруг которого разгорелся спор
Головной убор, также известный как кецальапанекáйотль, — единственный известный сохранившийся предмет такого рода. Его высота составляет 1.3 метра, а ширина — 1.75 метра; первоначальный узор включал четыре цветовые зоны из зелёных, красных, коричневых и синих перьев, а также золотые украшения. Мастерство исполнения делает его важным образцом искусства коренных народов по работе с перьями.
Название связывает предмет с Монтесумой, последним правителем ацтеков, однако эта связь не подтверждена исторически. Согласно одной из версий, Монтесума подарил его испанскому конкистадору Эрнану Кортесу, который, возможно, отправил убор Карлу V; однако эксперты в основном согласны, что Монтесума его не носил. Мексиканский историк Федерико Наваррете считает, что происхождение предмета неизвестно, а связать его с Монтесумой решили позднее.
Века перемещений и притязаний
Первое документальное упоминание головного убора в Европе относится к 1596 году: в описи замка Амбрас в Инсбруке он описан как «мавританская шляпа». В XIX веке его обнаружили в плохом состоянии, опознали как предмет коренного населения Мексики и отреставрировали. В 1888 году убор выставили в Венском музее естествознания, а позже он вошёл в коллекцию нынешнего Всемирного музея.
Мексика добивается возвращения предмета с 1860-х годов, когда его хотел получить Максимилиан, император Мексики из династии Габсбургов. Попытки продолжились в 1980-х годах. Головной убор также стал одним из символов более широких дискуссий о реституции — наряду с бенинскими бронзами и мраморами Парфенона.
Хрупкость предмета и несостоявшаяся просьба о временной передаче
Новый виток спора начался в 2020 году, когда Беатрис Гутьеррес Мюллер, супруга тогдашнего президента Андреса Мануэля Лопеса Обрадора, попросила одолжить головной убор для выставки 2021 года, приуроченной к 500-летию падения Теночтитлана. Взамен Мексика предложила предметы габсбургской эпохи, в том числе позолоченную карету Максимилиана и Карлоты. Австрия отказала в займе, что усилило дипломатическую напряжённость.
Австрия объясняет отказ хрупкостью головного убора: совместное исследование Мексики и Австрии, проведённое с 2010 по 2012 год, пришло к выводу, что вибрации при перевозке могут его разрушить. Некоторые эксперты оспаривают эту оценку. Фелингер-Ян предположил, что право собственности можно передать, пока специалисты работают над совместными договорённостями по консервации и хранению — до тех пор, пока перевозку не сочтут безопасной.
Вопрос национального и международного масштаба
Этот спор — часть более широкой дискуссии о том, должны ли музеи хранить предметы, приобретённые в ходе колониальной истории, или возвращать их в страны происхождения. В Мексике возвращение доколумбового наследия стало приоритетом при Лопесе Обрадоре и его преемнице, президенте Клаудии Шейнбаум, поскольку такие предметы тесно связаны с национальной идентичностью.
В июле администрация Шейнбаум объявила о возвращении 3,716 предметов культурного наследия. Эта цифра наглядно показывает, какое место спор о головном уборе занимает в более масштабной мексиканской кампании по возвращению культурных ценностей, но не решает конкретный вопрос: хрупкий предмет по-прежнему хранится во Всемирном музее, а для его возвращения потребуются действия, выходящие за рамки предвыборного обещания.
Главное: обещание Фелингера-Яна на 2028 год открывает перспективу новых переговоров, однако головной убор остаётся в Вене, и его возвращение не гарантировано.
На чём основан этот материал
- theartnewspaper.com — «Кандидат в президенты Австрии обещает вернуть головной убор Монтесумы Мексике — The Art Newspaper — международные новости и события в мире искусства»
- riotimesonline.com — «Головной убор Монтесумы: австрийский кандидат обещает вернуть его»
- upi.com — «Кандидат в Австрии обещает вернуть “головной убор Монтесумы” Мексике — UPI.com»
- usaartnews.com — «Кандидат в президенты Австрии обещает вернуть головной убор»
- theartnewspaper.com — «The Art Newspaper — международные новости и события в мире искусства»
